١٧ - سيؤتينا الله من فضله ... [٩: ٥٩].
المحذوف المفعول الثاني تقديره: شيئا من فضله ونحوه.
١٨ - ربنا آتنا في الدنيا وما له في الآخرة من خلاق [٢: ٢٠٠].
المحذوف المفعول الثاني تقديره: مالا ونحوه.
١٩ - وأقيموا الصلاة وآتوا الزكاة [٢: ٤٣، ٨٣، ١١٠، ٤: ٧٧، ٢٢: ٧٨، ٢٤: ٥٦، ٥٨: ١٣، ٧٣: ٢٠].
المحذوف المفعول الأول.
٢٠ - وآتوا حقه يوم حصاده ... [٦: ١٤١].
المحذوف المفعول الثاني، أي الفقراء.
٢١ - آتوني أفرغ عليه قطرا ... [١٨: ٩٦].
المسألة من التنازع. لو أعملنا الثاني كان المفعول الثاني محذوفًا تقديره: قطرا.
٢٢ - وآتوهم من مال الله ... [٢: ٣٣].
المفعول الثاني محذوف تقديره «شيئًا ونحوه».
٢٣ - وأقمن الصلاة وآتين الزكاة ... [٣٣: ٣٣].
المفعول الأول محذوف.
٢٤ - وأوتيت من كل شيء ... [٢٧: ٢٣].
المفعول الثاني محذوف، أي طرفا.
٢٥ - وأوتينا من كل شيء ... [٢: ١٦].
المفعول الثاني محذوف، تقديره نصيبا.
٢٦ - ثم سئلوا الفتنة لآتوها ... [٣٣: ١٤].
المفعول الثاني محذوف. أي السائل. الإتحاف: ٣٥٤.
وحذف المفعولان في قوله تعالى:
١ - والذين يؤتون ما آتوا وقلوبهم وجلة ... [٢٣: ٦٠].