الثلاثي لازم، والهمزة للتعدية.
أمسك
جاء لازمًا في قوله تعالى:
١ - إذا لأمسكتم خشية الإنفاق ... [١٧: ١٠٠].
في الكشاف ٢: ٦٩٦: «هل يقدر مفعول ﴿لأمسكتم﴾؟ قلت: لا، لأن معناه: لبخلتم من قولك للبخيل: ممسك».
٢ - ولا تمسكوا بعصم الكوافر ... [٦٠: ١٠].
وقوله تعالى:
فامنن أو أمسك بغير حساب ... [٣٨: ٣٩].
المفعول محذوف. في الكشاف ٤: ٩٦: «فامنن على ما شئت من الشياطين بالإطلاق وأمسك من شئت منهم في الوثاق بغير حساب». البحر ٧: ٣٩٩. وقرئ في السبع بأمسك ومسك في قوله تعالى:
والذين يمسكون بالكتاب وأقاموا الصلاة [٧: ١٠٧].
في الإتحاف: ٢٣٢: «واختلف في ﴿يمسكون﴾ فأبو بكر بسكون الميم وتخفيف السين من أمسك. وهو متعد، فالمفعول محذوف، أي دينهم أو أعمالهم. والباقون بالفتح والتشديد من مسك، بمعنى تمسك».
وفي البحر ٤: ٤١٨: «هما لغتان، جمع بينهما كعب بن زهير فقال:
فما تمسك بالوعد الذي وعدت ... إلا كما يمسك الماء الغرابيل
وأمسك متعد ... فالمفعول هنا محذوف، أي يمسكون أعمالهم، أي يضبطونها، وحذف المفعول في قوله تعالى ﴿فكلوا مما أمسكن عليكم﴾ [٥: ٤] ﴿وما يمسك فلا مرسل له﴾ [٣٥: ٢]. لأنه ضمير منصوب، وصرح بالمفعول به في بقية المواضع».