وإفساد ذات البيت. يقال: وضع البعير وضعا: إذا أسرع، وأوضعته أنا. والمعنى: ولأوضعوا ركائبهم بينكم، والمراد: الإسراع بالنمائم، لأن الراكب أسرع من الماشي».
أوعى
١ - وجمع فأوعى ... [٧٠: ١٨].
٢ - والله أعلم بما يوعون ... [٨٤: ٢٣].
في المفردات: «الوعي: حفظ الحديث ونحوه. يقال: وعيته في نفسي ... والإيعاء: حفظ الأمتعة في الوعاء (وجمع فأوعى)».
وفي الكشاف ٤: ٦١١: «وجمع المال، فجعله في وعاء، ولم يؤد الزكاة والحقوق الواجبة فيه، وتشاغل به عن الدين وزهى به».
وقال ص ٧٢٨: «﴿بما يوعون﴾ بما يجمعون في صدورهم، ويضمرون من الكفر والحسد والبغي والبغضاء، أو بما يجمعون في صحفهم من أعمال السوء».
والله أعلم بما يوعون ... [٨٤: ٢٣].
في البحر ٨: ٤٤٨: «قرأ أبو رجاء ﴿بما يعون﴾ من وعى يعي».
أوقد
١ - كلما أوقدوا نارا للحرب أطفأها الله ... [٥: ٦٤].
٢ - فإذا أنتم منه توقدون ... [٣٦: ٨٠].
٣ - فأوقد لي يا هامان على الطين ... [٢٨: ٣٨].
في المفردات: «واستوقدت النار: إذا ترشحت لإيقادها وأوقدتها ... وقدت النار تقد المفعول محذوف في الاثنين».