Lewati ke konten

Kitab: Dirasat li Uslubil Qur'an al-Karim · Pengarang: محمد عبد الخالق عضيمة

Baca Juz 4, halaman 207

  1. القسم الثاني
  2. الجزء الأول
  3. لمحات عن دراسة صيغة (أفعل) في القرآن الكريم
  4. معاني (أفعل)
  5. أحس

فهذا على أن يقال: أشرق البيت وأشرقه السراج، فيكون الفعل مجاوزا وغير مجاوز، كرجع ورجعت، ووقف ووقفت».

في ابن خالويه: ١٣٢: ﴿وأشرقت الأرض﴾، ابن عباس وأبو الجوزاء».

أشرك

١ - أو تقولوا إنما أشرك آباؤنا من قبل ... [٧: ١٧٣].

أشركت. أشركتم. أشركنا. أشركوا = ١٢. أشركتموني.

٢ - إنما أمرت أن أعبد الله ولا أشرك به ... [١٣: ٣٦].

٣ - ولا أشرك بربي أحدا ... [١٨: ٣٨].

تشرك، تشركوا = ٣. تشركون = ٧. يشرك = ٦. يشركون = ٢٠.

٤ - أشركه في أمري ... [٢٠: ٢٢].

جاء الثلاثي (شرك) متعديا كما نقل الراغب، وحذف المفعول في بعض الآيات أو نزل الفعل منزلة الفعل اللازم.

في المفردات: «يقال: شركته وشاركته وتشاركوا واشتركوا، وأشركته في كذا».

﴿وأشركه في أمري﴾ قرأ ابن عامر بضم الهمزة، والباقون بفتحها. النشر ٢/ ٣٢٠.

الإتحاف: ٣٠٣، غيث النفع: ١٦٤، الشاطبية: ٢٤٧.

تشطط

فاحكم بيننا بالحق ولا تشطط ... [٣٨: ٢٢].

في المفردات: «الشطط: الإفراط في البعد يقال: شطت الدار.

Rujukan halaman ini: دراسات لأسلوب القرآن الكريم، ج 4، ص 207 (SanadKitab #17037, hlm. urut 2209)

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.