Lewati ke konten

Kitab: Dirasat li Uslubil Qur'an al-Karim · Pengarang: محمد عبد الخالق عضيمة

Baca Juz 4, halaman 251

  1. القسم الثاني
  2. الجزء الأول
  3. لمحات عن دراسة صيغة (أفعل) في القرآن الكريم
  4. معاني (أفعل)
  5. أحس

بدأ وأبدأ

١ - وهو الذي يبدأ الخلق ثم يعيده ... [٣٠: ٢٧].

في البحر ٧: ١٦٥: «وقرأ عبد الله وطلحة (بيدي) بضم الياء وكسر الدال».

٢ - إنه هو يبدي ويعيد ... [٨٥: ١٣].

في ابن خالويه: ١٧١: (يبدأ ويعيد) حكاه أبو زيد.

وفي البحر: ٨: ٤٥١: وقرئ (يبدأ) من بدأ ثلاثيا، حكاه أبو زيد.

بطش وأبطش

يوم نبطش البطشة الكبرى ... [٤٤: ١٦].

في البحر ٨: ٣٥: «الحسن وأبو جعفر بضم الطاء، والحسن أيضًا وأبو رجاء وطلحة بضم النون وكسر الطاء بمعنى: نسلط عليهم من يبطش بهم. و (البطشة) على هذه القراءة ليست منصوبة بنبطش بل بمقدر، أو تكون البشطة بمعنى الإبطاشة». ابن خالويه: ١٣٧ وفي المحتسب ٢: ٢٦٠ - ٢٦١: قال أبو الفتح: معنى نبطش: نسلط عليهم من يبطش بهم، فهذا من بطش هو، وأبطشته أنا، كقولك. قدر وأقدرته، وخرج وأخرجته. وأما انتصاب البشطة فبفعل آخر. ولك أن تنصب (البطشة الكبرى) لا على المصدر، ولكن على أنها مفعول به، فكأنه قال: يوم نقوى البطشة الكبرى.

بعث وأبعث

من بعثنا من مرقدنا ... [٣٦: ٥٢].

في ابن خالويه: ١٢٥: «من أبعثنا من مرقدنا، ابن مسعود».

Rujukan halaman ini: دراسات لأسلوب القرآن الكريم، ج 4، ص 251 (SanadKitab #17037, hlm. urut 2253)

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.