لعطلها أهلها، واشتغلوا بأنفسهم. وقيل: إذا قاموا من القبور شاهدوا الوحوش والدواب محشورة وعشارهم التي كانت كرائم أموالهم لم يعبؤ بها لشغلهم بأنفسهم ... قرأ الجمهور (عطلت) بتشديد الطاء ومضر عن اليزيدي بتخفيفها. وفي كتاب
(اللوامح) عن ابن كثير قال في اللوامح: وقيل: إنما هو وهم، إنما (عطلت) بفتحتين، بمعنى: تعطلت، لأن التشديد فيه للتعدي ... فلعل هذه القراءة عن ابن كثير لغة استوى فيها فعلت وأفعلت».
في ابن خالويه: ١٦٩: «(عطلت) بالتخفيف، ابن كثير».
عظم
ومن يعظم حرمات الله فهو خير له عند ربه [٢٢: ٣٠].
= ٢
في الكشاف ٣: ١٥٤: «معنى التعظيم: العلم بأنها واجبة المراعاة والحفظ والقيام بمراعتها». الفعل الثلاثي (عظم) لازم، فالتضعيف للتعدية وقد صرح بالمفعول في الموضعين.
عقد
ولكن يؤاخذكم بما عقدتم الأيمان ... [٥: ٨٩].
في الكشاف ١: ٦٧٢: «تعقيد الأيمان: هو نوثيقها بالقصد والنية».
وفي البحر ٤: ٩: «التشديد إما للتكثير بالنسبة إلى الجمع، وإما لكونه بمعنى المجرد، نحو: قدر وقدر. والتخفيف هو الأصل. وبالألف (عاقدتم) بمعنى المجرد».
عمى
فعميت عليكم أنلزمكموها ... [١١: ٢٨].