وقطعن = ٢. قطعناهم = ٢.
٢ - لأقطعن أيديكم وأرجلكم من خلاف ... [٧: ١٢٤].
= ٣. وتقطعوا.
التضعيف للتكثير. البحر ٣: ٤٧١، ٨: ٨٢.
قرئ في السبع بتخفيف الطاء وسيأتي.
ولقد آتينا موسى الكتاب وقفينا من بعده بالرسل [٢: ٨٧].
= ٤.
في المفردات: «وقفيته: جعلته خلفه».
وفي الكشاف ١: ١٦١: «يقال: قفاه إذا اتبعه من القفا، نحو ذنبه من الذنب. وقفاه به أتبعه إياه، يعني: وأرسلنا على أثره الكثير من الرسل».
وفي البحر ١: ٢٩٦: «قفوت الأثر: اتبعته، والأصل: أنه يجيء الإنسان في قفا الذي اتبعه، ثم توسع فيه، حتى صار لمطلق الاتباع، وإن بعد زمان المتبوع من زمان التابع».
المفعول محذوف، والصيغة للمبالغة، والثلاثي متعد.
قلب
١ - لقد ابتغوا الفتنة من قبل وقلبوا لك الأمور [٩: ٤٨].
٢ - ونقلب أفئدتهم وأبصارهم ... [٦: ١١٠].
ونقلبهم. يقلب = ٢.
في المفردات: «تقليب الشيء: تغييره من حال إلى حال ... وتقليب الأمور: تدبيرها، والنظر فيها. وتقليب الله القلوب والأبصار: صرفها من رأي إلى رأي. وتقليب اليد عبارة عن الندم».
أقل
١ - ويقللكم في أعينهم ... [٨: ٤٤].