لمحات عن دراسة (إلا) الاستثنائية في القرآن الكريم
١ - يجب نصب المستثنى التام الموجب عند النحويين.
وقد جاء في بعض القراءات رفع هذا المستثنى في قوله تعالى:
١ - ﴿ثم توليتم إلا قليلا منكم﴾ [٢: ٨٣].
٢ - ﴿فشربوا منه إلا قليلا منهم﴾ [٢: ٢٤٩].
٣ - ﴿فسجدوا إلا إبليس أبي﴾ [٢: ٣٤].
٤ - ﴿فلولا كانت قرية آمنت فنفعها إيمانها إلا قوم يونس﴾ [١٠: ٩٨].
٥ - ﴿فلولا كان من القرون من قبلكم أولوا بقية ينهون عن الفساد في الأرض قليلا ممن أنجينا منهم﴾ [١١: ١١٦].
كما جاء في ذلك الحديث الشريف:
١ - «كل أمتي معافى إلا المجاهرون».
٢ - «أحرموا كلهم إلا أبو قتادة لم يحرم».
٣ - «من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فعليه الجمعة إلا امرأة، أو مسافر، أو عبد، أو مريض» رواه الدارقطني وغيره. (حاشية التصريح: ١: ٣٥٩) وذكر الرضي في شرح الكافية [١: ٢٢٧] حديثا فقال: وقوله ﵊: الناس كلهم هالكون إلا العالمون، والعالمون كلهم هالكون إلا العاملون، والعاملون كلهم هالكون إلا المخلصون، والمخلصون على خطر عظيم».
وهذا الحديث موضوع قال في كتاب أستى المطالب ص ٤٠ «خبر: الناس هلكى إلا العاملون .. موضوع وهذا الحديث ذكره السمر قندي في كتاب «تنبيه