Lewati ke konten

Kitab: Dirasat li Uslubil Qur'an al-Karim · Pengarang: محمد عبد الخالق عضيمة

Baca Juz 4, halaman 339

  1. القسم الثاني
  2. الجزء الأول
  3. لمحات عن دراسة صيغة (أفعل) في القرآن الكريم
  4. معاني (أفعل)
  5. أحس

سمى

١ - هو سماكم المسلمين ... [٢٢: ٧٨].

٢ - أتجادلونني في أسماء سميتموها ... [٧: ٧١].

= ٣.

٣ - وإني سميتها مريم ٣: ٣٦ ... [٣: ٣٦].

٤ - ليسمون الملائكة تسمية الأنثى ... [٥٣: ٢٧].

٥ - وجعلوا لله شركاء قل سموهم ... [١٣: ٣٣].

في البحر ٤: ٣٢٦: «ويحتمل أن يكون الجدال وقع في المسميات، وهي الأصنام، فيكون أطلق الأسماء، وأراد بها المسميات، وكان ذلك على حذف مضاف، أي أتجادلونني في ذوات أسماء، ويكون المعنى: سميتموها آلهة وعبدتموها».

وفي البحر ٥: ٣٩٤: «﴿سموهم﴾ أي اذكروهم بأسمائهم، والمعنى أنهم ممن يذكر ويسمى، وإنما يذكر ويسمى من ينفع ويضر، فكأنه قال: سموهم بالآلهة على جهة التهديد، والمعنى أنها في الحقارة لا تستحق أن تلفت العاقل إليها».

طوق

سيطوقون ما بخلوا به يوم القيامة ... [٣: ١٨٠].

في المفردات: «أصل الطوق ما يجعل في العنق حلقة كطوق الحمام، أو صنعه كطوق الذهب والفضة، ويتوسع فيه، فيقال: طوقته كذا؛ كقولك: قلدته. قال: ﴿سيطوقون ما بخلوا به﴾ على التشبيه».

Rujukan halaman ini: دراسات لأسلوب القرآن الكريم، ج 4، ص 339 (SanadKitab #17037, hlm. urut 2341)

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.