Lewati ke konten

Kitab: Dirasat li Uslubil Qur'an al-Karim · Pengarang: محمد عبد الخالق عضيمة

Baca Juz 4, halaman 386

  1. القسم الثاني
  2. الجزء الأول
  3. لمحات عن دراسة صيغة (أفعل) في القرآن الكريم
  4. معاني (أفعل)
  5. أحس

عصر، عصر

وفيه يعصرون [١٢: ٤٩].

في البحر ٥: ٣١٦: «حكى النقاش أنه قرئ ﴿يعصرون﴾ بضم الياء، وكسر الصاد، وشدها من ﴿عصر﴾ شددا، للتكثير».

عطل، عطل

وإذا العشار عطلت [٨١: ٤].

في ابن خالويه: ١٦٩: «(عطلت) بالتخفيف، ابن كثير».

وفي البحر ٨: ٤٣٢: «قرأ الجمهور (عطلت) بتشديد الطاء، ومضر عن اليزيدي بتخفيفها. كذا في كتاب ابن خالويه. وفي كتاب اللوامح عن ابن كثير قال في اللوامح: وهو وهم إنما هو عطلت بفتحتين، بمعنى تعطلت، لأن التشديد فيه للتعدي. يقال منه: عطلت الشيء وأعطلته فعطل بنفسه، وعطلت المرأة فهي عاطل: إذا لم يكن عليها الحلى. فلعل هذه القراءة عن ابن كثير لغة استوى فيها (فعلت)، (أفعلت)».

عقد، عقد

والذين عقدت أيمانكم فآتوهم نصيبهم ... [٤: ٣٣].

في ابن خالويه: ٢٦: «(عقدت) بالتشديد، أم سعد بنت سعد بن الربيع، ومبشر بن عبيد» البحر ٣: ٢٣٨.

غشى، غشى

فغشيهم من اليم ما غشيهم [٢٠: ٧٨].

Rujukan halaman ini: دراسات لأسلوب القرآن الكريم، ج 4، ص 386 (SanadKitab #17037, hlm. urut 2388)

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.