Lewati ke konten

Kitab: Dirasat li Uslubil Qur'an al-Karim · Pengarang: محمد عبد الخالق عضيمة

Baca Juz 4, halaman 447

  1. القسم الثاني
  2. الجزء الأول
  3. لمحات عن دراسة صيغة (أفعل) في القرآن الكريم
  4. معاني (أفعل)
  5. أحس

٢ - إذا جاءك المؤمنات يبايعنك على أن لا يشركن بالله شيئا [٦٠: ١٢].

٣ - ولا يعصينك في معروف فبايعهن ... [٦٠: ١٢].

في المفردات: «المبايعة والمشاراة تقال فيهن».

(بايع) لا تقع إلا من اثنين، فهي دالة على المشاركة.

جادل

١ - ها أنتم هؤلاء جادلتم عنهم في الحياة الدنيا [٤: ١٠٩].

جادلتنا. جادلوا. جادلوك.

٢ - ولا تجادل عن الذين يختانون أنفسهم ... [٤: ١٠٧].

= ٢. تجادلك. تجادلوا. يجادل = ٦. يجادلون = ٥.

٣ - وجادلهم بالتي هي أحسن ... [١٦: ١٢٥].

في المفردات: الجدال: المفاوضة على سبيل المنازعة والمغالبة، وأصله من جدلت الحبل، أي أحكمت فتله، وجدلت البناء: أحكمته، ودرع مجدولة. والمجدل. القصر المحكم البناء، ومنه الجدال، فكأن المتجادلين يفتل كل واحد منهما الآخر عن رأيه. وقيل: الأصل في الجدال: الصراع وإسقاط الإنسان صاحبه على الجدالة، وهي الأرض الصلبة.

جاور

لنغرينك بهم ثم لا يجاورونك فيها إلا قليلا [٣٣: ٦٠].

في المفردات: «قد تصور من الجار معنى القرب: فقيل لمن يقرب من غيره: جاره، وجاوره، وتجاور: الإنسان لا يجاور نفسه بل يجاور غيره، فالفعل دال على المشاركة».

Rujukan halaman ini: دراسات لأسلوب القرآن الكريم، ج 4، ص 447 (SanadKitab #17037, hlm. urut 2449)

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.