Lewati ke konten

Kitab: Dirasat li Uslubil Qur'an al-Karim · Pengarang: محمد عبد الخالق عضيمة

Baca Juz 4, halaman 501

  1. القسم الثاني
  2. الجزء الأول
  3. لمحات عن دراسة صيغة (أفعل) في القرآن الكريم
  4. معاني (أفعل)
  5. أحس

ينبغي أن يكون كذا فيقال على وجهين: أحدهما: ما يكون مسخرًا للفعل، نحو: النار ينبغي أن تحرق الثوب.

والثاني: على معنى الاستئهال، نحو فلان ينبغي أن يعطي لكرمه، وقوله تعالى: ﴿وما علمناه الشعر وما ينبغي له﴾ على الأول، فإن معناه: لا يتسخر ولا يتسهل له، ألا ترى أن لسانه لم يكن يجري به.

وفي الكشاف ٣: ٤٦: «انبغى: مطاوع بغى، إذا طلب، أي ما يتأتى له اتخاذ الولد. وما يتطلب لو طلب مثلا، لأنه محال غير داخل في الصحة».

وفي البحر ٦: ٢١٩: «و ﴿ينبغي﴾ مطاوع لبغى، بمعنى طلب».

و ﴿ينبغي﴾ ليس من الأفعال التي لا تتصرف، بل سمع لها الماضي، قالوا: انبغى وقد عدها ابن مالك في التسهيل من الأفعال التي لا تتصرف، وهو غلط.

انسلخ

واتل عليهم نبأ الذي آتيناه آياتنا فانسلخ منها [٧: ١٧٥].

= ٢.

في المفردات: «يقال سلخته فانسلخ ... ، وسلخ الشهر وانسلخ».

في حواشي الجاربردي: ٥٠: «وقد جاء أيضًا لغير المطاوعة، نحو: انسلخ الشهر، وانكدرت النجوم، أي تناثرت». انظر سيبويه ٢: ٢٤٢.

انشق

١ - اقتربت الساعة وانشق القمر ... [٥٤: ١].

انشقت.

٢ - تكاد السموات يتفطرن منه وتنشق الأرض [١٩: ٩٠].

Rujukan halaman ini: دراسات لأسلوب القرآن الكريم، ج 4، ص 501 (SanadKitab #17037, hlm. urut 2503)

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.