في البحر ٣: ٤٣٩: «قرئ ﴿فاطهروا﴾ بسكون الطاء. والهاء مكسورة من أطهر: رباعيا، أي فأطهروا أبدانكم، والهمزة فيه للتعدية». [ابن خالويه: ٣١].
٤ - لا يمسه إلا المطهرون ... [٥٦: ٧٩].
﴿والمطهرون﴾ بسكون الطاء، ابن حاتم عن نافع وأبي عمرو. ابن خالويه ١٥١.
٥ - وعلى الذين يطيقونه فدية ... [٢: ١٨٤].
في ابن خالويه: ١١ - ١٢: «(يتطوقونه) عطاء، (يطوقونه) ابن عباس ...».
وفي البحر ٢: ٣٥: «وقرأت عائشة وطاوس وعمرو بن دينار (يطوقونه) من أطواق وأصله: تطوق على وزن (تفعل)» المحتسب ١: ١١٨.
٦ - أو أن يظهر في الأرض الفساد ... [٤٠: ٢٦].
وفي البحر ٧: ٤٦٠: «قرأ مجاهد ﴿يظهر﴾ بشد الطاء والهاء، و ﴿الفساد﴾ رفعا ابن خالويه ١٣٢».
٧ - إذ تلقونه بألسنتكم ... [٢٤: ١٥].
في المحتسب ٢: ١٠٤ - ١٠٥: «قرأ ﴿إذ تلقونه﴾» ابن السميفع.
قال أبو الفتح أما ﴿تلقونه﴾ فمعناه: تلقونه من أفواهكم [البحر ٦: ٤٣٨، ابن خالويه: ١٠٠].
٨ - ولا تمسكوا بعصم الكوافر ... [٦٠: ١٠].
في البحر ٨: ٢٥٧: «الحسن وابن أبي ليلى ... ﴿ولا تمسكوا﴾ بفتح الثلاثة». [الإتحاف: ٤١٥، ابن خالويه: ١٥٥].
٩ - توقد من شجرة مباركة ... [٤٢: ٣٥].