٩ - قد سمع الله قول التي تجادلك في زوجها وتشتكي إلى الله [٥٨: ١].
١٠ - وهم فيما اشتهت أنفسهم خالدون [٢١: ١٠٢].
ب- ولكم فيها ما تشتهي أنفسكم [٤١: ٣١].
تشتهيه. يشتهون = ٥.
أصل الشهوة: نزوع النفس إلى ما تريده. من المفردات.
١١ - إن الله اصطفى لكم الدين [٢: ١٣٢].
= ٤. اصطفاه = ١٠.
ب- الله يصطفى من الملائكة رسلا [٢٢: ٧٥].
في المفردات: «الاصطفاء: تناول صفو الشيء، كما أن الاختيار تناول خيره. والاجتباء: تناول جبايته، واصطفاء الله بعض عباده قد يكون بإيجاده تعالى صافيا عن الشوائب الموجودة في غيره، وقد يكون باختياره».
١٢ - لعلكم تصطلون ... [٢٧: ٧].
= ٢.
في المفردات: «أصل الصلى لإيقاد النار يقال صلى بالنار وبكذا، أي بلى بها واصطلى بها، وصليت الشاة سويتها».
١٣ - فمن اعتدى بعد ذلك فله عذاب أليم [٢: ١٧٨].
= ٤. اعتدوا. اعتدينا.
ب- ولا تعتدوا.
= ٤. تعتدوها.
ج- فمن اعتدى عليكم فاعتدوا عليه [٢: ١٩٤].
١٤ - إن نقول إلا اعتراك بعض آلهتنا بسوء [١١: ٥٤].
في المفردات: «وعراه واعتراه: قصد عراه».
١٥ - فلن يقبل من أحدهم ملء الأرض ذهبا ولو افتدى به [٣: ٩١].