قرأ الكسائي ﴿الصاعقة﴾ بحذف الألف وسكون العين.
الإتحاف ٣٩٩، النشر ٢: ٣٧٧، غيث النفع ٢٤٦، الشاطبية ٢٨٢، البحر ٨: ١٤١.
ب- أنذرتكم صاعقة مثل صاعقة عاد وثمود [٤١: ١٣].
قرأ ابن الزبير والسلمي والنخعي وابن محيصن ﴿صعقة﴾ بغير ألف فيهما وسكون العين.
البحر ٧: ٤٨٩، ابن خالويه ١٣٣.
٢ - إنا وجدنا آباءنا على أمة [٤٣: ٢٢، ٢٣].
في ابن خالويه ١٣٥: «﴿إمة﴾ بالكسر عمر بن عبد العزيز، ومجاهد والجحدري ﴿أمة﴾ بالفتح ابن عباس. قال ابن خالويه: فتحتمل هذه القراءة وجهين: الطريقة الحسنة والنعمة».
وفي البحر ٨: ١١: «وقرأ عمر بن عبد العزيز ومجاهد وقتادة والجحدري بكسر الهمزة، وهي الطريقة الحسنة لغة في الأمة بالضم؛ قاله الجوهري. وقرأ ابن عباس ﴿أمة﴾ بفتح الهمزة، أي على قصد وحال».
انظر الكشاف ٤: ٢٤٥.
٣ - في البقعة المباركة ... [٢٨: ٣٠].
في ابن خالويه ١١٢: «﴿في البقعة﴾ بفتح الباء، الأشهب العقيلي ومسلمة».
وفي البحر ٧: ١١٦: «وقرأ الأشهب العقيلي ومسلمة ﴿في البقعة﴾ بفتح الباء. قال أبو زيد: سمعت من العرب من يقول: هذه بقعة طيبة بفتح الباء».
٤ - كي لا يكون دولة بين الأغنياء [٥٩: ٧].
في ابن خالويه ١٥٤: «﴿دولة﴾ بفتح الدال، علي ﵁ والسلمي وابن عامر والمدني».
وفي المحتسب ٢: ٣١٦: «قال أبو الفتح: منهم من لا يفصل بين الدولة والدولة؛