٤ - قل إن كان للرحمن ولد فأنا أول العابدين [٤٣: ٨١].
في غيث النفع ٢٣٥: «قرأ الأخوان ﴿ولد﴾ بضم الواو، وإسكان اللام والباقون بفتح الواو واللام».
النشر ٣٧١، الإتحاف ٣٨٧، البحر ٨: ٢٩.
ب- واتبعوا من لم يزده ماله وولده إلا خسارا [٧١: ٢١].
في غيث النفع ٢٦٧: «قرأ نافع والشامي وعاصم بفتح الواو واللام، والباقون بضم الواو الثانية، وإسكان اللام».
النشر ١: ٢٩٦، الإتحاف ٤٢٤، البحر ٨: ٣٤٢.
٥ - ولا تذرون ودا ولا سواعا ... [٧١: ٢٣].
في النشر ٢: ٣٩١: «قرأ المدنيان بضم الواو في ﴿ودا﴾ وقرأ الباقون بفتحها».
الإتحاف ٤٢٥، غيث النفع ٢٢٦، الشاطبية ٢٩٠، البحر ٨: ٣٤٢ لغتان.
قراءات (فُعْل) الاسم
في الشواذ
١ - قال هم أولاء على أثري ... [٢٠: ٨٤].
حكى الكسائي ﴿أثري﴾ بضم الهمزة وسكون الثاء، وتروى عن عيسى. البحر ٦: ٢٦٧.
٢ - حتى يلج الجمل في سم الخياط ... [٧: ٤٠].
في البحر ٤: ٢٩٧: «قرأ عكرمة بضم الجيم وسكون الميم ﴿الجمل﴾ والكشاف ٢: ١٠٣، معناه القلس العظيم».
٣ - فأنزلنا على الذين ظلموا رجزا من السماء [٢: ٥٩].
في الإتحاف ١٣٧: «عن ابن محيصن ﴿رجزا﴾؛ بضم الراء حيث وقع وهو