قرأ الأعمش ﴿حمر﴾ بإسكان الميم.
البحر ٨: ٣٨.
٧ - كأنهم خشب مسندة ... [٦٣: ٤].
في الإتحاف ٤١٦: «قرأ ﴿خشب﴾ بسكون الشين قنبل بخلفه، وأبو عمرو، والكسائي».
النشر ٢: ٣٨٧، غيث النفع ٢٦٠.
وفي البحر ٨: ٢٧٢: «بإسكان الشين، تخفيف المضموم، وقيل: جمع خشباء، كحمر وحمراء، وهي الخشبة التي نخر جوفها، شبهوا بها في الفساد بواطنهم».
٨ - وليضربن بخمرهن على جيوبهن ... [٢٤: ٣١].
في البحر ٦: ٤٤٨: «طلحة: ﴿بخرهن﴾ بسكون اللام».
٩ - ومن رباط الخيل ... [٨: ٦٠].
في ابن خالويه ٥٠: «﴿ومن ربط الخيل﴾ الحسن.
و ﴿من ربط الخيل﴾ أبو حيوة».
١٠ - وقفينا من بعده بالرسل ... [٢: ٨٧].
في ابن خالويه ٨: «﴿الرسل﴾ خفيف، يحيى بن يعمر».
وفي البحر ١: ٢٩٩: «وقرأ الحسن ويحيى بن يعمر بتسكينها، وقد تقدم أنهما لغتان، ووافقهما أبو عمرو، وإن أضيف إلى ضمير جمع نحو: (رسلهم. رسلكم. رسلنا) استثقل توالي أربع متحركات، فسكن تخفيفًا».
١١ - ولقد جاءتهم رسلنا بالبينات ... [٥: ٣٢].
في الإتحاف ٢٠٠: «أسكن سين ﴿رسلنا﴾ و (رسلكم) و (رسلهم) أبو عمرو، وضمها الباقون».
غيث النفع: ١٠٣، ١٠٥، ١١٦، ١٥٣، ١٢٦، ١٢٩، ١٣٠، ٢٤٧، ١٩٨.