٦ - وَأَذِّن فِي النَّاسِ بِالْحَجِّ (٢٢: ٢٧)
قرأ ابن أبي إسحاق بكسر الحاء في جميع القرآن حيث وقع. البحر ٦: ٣٧٣، الإتحاف ٣١٤.
٧ - فَلَمَّا تَغَشَّاهَا حَمَلَتْ حَمْلًا خَفِيفًا (٧: ١٨٩)
قرأ حماد بن سلمة عن ابن كثير (حملا) بكسر الحاء. البحر ٤: ٤٣٩
٨ - هَاذَانِ خَصْمَانِ (٢٢: ٢٢)
(خصم) مصدر، وفي رواية عن الكسائي: خصمان بكسر الخاء. البحر ٦، ابن خالويه ٩٤، ١٢٩.
٩ - وَاخْفِضْ لَهُمَا جَنَاحَ الذُّلِّ مِنَ الرَّحْمَةِ (١٧: ٢٤)
في المحتسب ٢: ١٨: " قرأ ابن عباس وعروة: (جناح الذل).
قال أبو الفتح: الذل في الدابة: ضد الصعوبة. والذل للإنسان: ضد العز، وكأنهم اختاروا الضمة للإنسان للفصل بينهما، والكسرة للدابة، لأن ما يلحق الإنسان أكبر قدرا مما يلحق الدابة، واختاروا الضمة لقوتها للإنسان، والكسرة لضعفها للدابة، ولا تستنكر مثل هذا، ولا تنب عنه، فإن من عرف أنس، ومن جهل استوحش ".
١٠ - وَتَرَاهُمْ يُعْرَضُونَ عَلَيْهَا خَاشِعِينَ مِنَ الذُّلِّ (٢٤: ٤٥)
قرأ طلحة بكسر الذال من (الذل) البحر ٧: ٥٢٤.
١١ - سَلَامٌ قَوْلًا مِّن رَّبٍّ رَّحِيمٍ (٣٦: ٥٨)
قرأ محمد بن كعب القرظي (سلم) بكسر السين وسكون اللام، ومعناه: سلام. البحر ٧: ٣٤٢.
١٢ - وَأُحْضِرَتِ الْأَنفُسُ الشُّحَّ (٤: ١٢٨)
قرأ العدوى: (الشح) بكسر الشين، وهي لغة البحر ٣: ٣٦٤.
١٣ - وَمَن يُوقَ شُحَّ نَفْسِهِ فَأُولَائِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ (٥٩: ٩)
قرأ أبو حيوة وابن أبي عبلة: (شِح) بكسر الشين. البحر ٨: ٢٤٧، ابن خالويه ١٥٤.