قراءات (فُعْلة) في الشواذ
١ - رِحْلَةَ الشِّتَاءِ وَالصَّيْفِ (١٠٦: ٢)
قرأ أبو السمال (رحلة) بضم الراء، بالكسر مصدر، وبالضم: الجهة التي يرحل إليها. البحر ٨: ٥١٤، ابن خالويه ١٨٠.
٢ - لَعَمْرُكَ إِنَّهُمْ لَفِي سَكْرَتِهِمْ يَعْمَهُونَ (١٥: ٧٢)
عن المطوعي: (سكرتهم). البحر ٥: ٤٦٢، الإتحاف ٢٧٦، ابن خالويه ٧١.
٣ - وَلْيَجِدُوا فِيكُمْ غِلْظَةً (٩: ١٢٣)
قرأ أبو حيوة والسلمي وابن أبي عبلة والمفضل وأبان: (غلظة) بضم الغين، وهي لغة، فهي مثلثة. البحر ٥: ١١٥، ابن خالويه ٥٥،٥٦.
٤ - فَقَبَضْتُ قَبْضَةً مِّنْ أَثَرِ الرَّسُولِ (٢٠: ٩٦)
قبضة، بضم القاف، الحسن وقتادة ونصر بن عاصم. ابن خالويه ٨٩.
٥ - وَعَلَى الْمَوْلُودِ لَهُ رِزْقُهُنَّ وَكِسْوَتُهُنَّ بِالْمَعْرُوفِ (٢: ٢٣٣)
قرأ طلحة: (وكسوتهن) بضم الكاف وهما لغتان، يقال كسوة وكسوة. البحر ٢: ٢١٤، ابن خالويه ١٤.
(ب) أَوْ كِسْوَتُهُمْ (٥: ٨٩)
قرأ النخعي وابن المسيب وابن عبدالرحمن بضم الكاف. البحر ٤: ١١، قال ابن خالويه ٣٤: " هذا مثل إسوة وأسوة، قِدوة وقُدوة".
٦ - فَلَا تَكُن فِي مِرْيَةٍ (٣٢: ٢٣)
(ب) فَلَا تَكُ فِي مِرْيَةٍ (١١: ١٧، ١٠٩)
قرأ السلمى وأبو رجاء وأبو الخطاب السدوسي والحسن: (مرية) بضم الميم، وهي لغة أسد وتميم. البحر ٥: ٢١١، ابن خالويه ٥٩، البحر ٧: ٢٠٥.
المصدر على (فَعَل)
١ - فَمَن كَانَ مِنكُم مَّرِيضًا أَوْ بِهِ أَذًى مِّن رَّأْسِهِ فَفِدْيَةٌ (٢: ١٩٦)