في الكشاف ٢: ٢٣٤: «قتر: غبرة فيها سواد».
وفي البحر ٥: ١٤٧: «وقرأ الحسن وأبو رجاء وعيسى بن عمر والأعمش: (قَتْر) بسكون التاء، وهي لغة كالقدر والقدر».
٤٨ - وما ننزله إلا بقدر معلوم ... [١٥: ٢١]
ب- ثم جئت على قدر يا موسى ... [٢٠: ٤٠]
ج- ولكن ينزل بقدر ما يشاء ... [٤٢: ٢٧]
د- والذي نزل من السماء ماء بقدر ... [٤٣: ١١]
هـ- إنا كل شيء خلقناه بقدر ... [٥٤: ٤٩]
و- إلى قدر معلوم ... [٧٧: ٢٢]
ز- وكان أمر الله قدرا مقدورا ... [٣٣: ٣٨]
وفي البحر ٧: ٢٣٦: «(قدرًا): أي ذا قدر، أو عن قدر، أو قضاء محكيًا وحكمًا مبثوثًا».
٤٩ - وإنه لقسم لو تعلمون عظيم ... [٥٦: ٧٦]
ب- هل في ذلك قسم لذي حجر ... [٨٩: ٥]
في المفردات: «أقسم: حلف، وأصله من القسامة، وهي إيمان تقسم على أولياء المقتول، ثم صار لكل حلف».
٥٠ - إن هذا لهو القصص الحق ... [٣: ٦٢]
ب- فاقصص القصص ... [٧: ١٧٦]