وفي المفردات: (أصل الفطر: الشق طولاً، فطر فلان كذا وأفطر هو فطورًا وانفطر انفطارًا قال: (هل ترى من فطور) أي اختلال ووهى فيه).
٢٦ - إنكم رضيتم بالقعود أول مرةٍ [٨٣:٩]
(ب) إذ هم عليها قعود [٦:٨٥]
(ج) الذين يذكرون الله قيامًا وقعودًا [١٩١:٣]
(د) فاذكروا الله قيامًا وقعودًا [١٠٣:٤]
في المفردات: (القعود: يقابل القيام).
٢٧ - فأبى أكثر الناس إلا كفورًا [٨٩:١٧، ٥٠:٢٥]
(ب) فأبى الظالمون إلا كفورًا [٩٩:١٧]
في المفردات: (الكفران: في جحود النعمة أكثر استعمالاً، والكفر في الدين أكثر، والكفور فيهما).
٢٨ - ولا يمسنا فيها لغوب [٣٥:٣٥]
(ب) وما مسنا من لغوبٍ [٣٨:٥٠]
في المفردات: (اللغوب: التعب والنصب).
٢٩ - فما استطاعوا مضيًا ولا يرجعون [٦٧:٣٦]
في المفردات: (المضي والمضاء: النفاذ، ويقال ذلك في الأعيان والأحداث).
٣٠ - كذلك النشور [٩:٣٥]
(ب) وإليه النشور [١٥:٦٧]
(ج) لا يملكون فيها موتًا ولا حياةً ولا نشورًا [٣:٢٥]
(د) بل كانوا لا يرجون نشورًا [٤٠:٢٥]
(هـ) وجعل النهار نشورًا [٤٧:٢٥]
في المفردات: (النشر: نشر الثوب والصحيفة والسحاب والنعمة والحديث: بسطها ونشر الميت نشورًا. . . وقوله: (وجعل النهار نشورًا) أي جعل فيه الانتشار وابتغاء الرزق).
٣١ - وإن امرأة خافت من بعلها نشوزًا [١٢٨:٤]
(ب) واللاتي تخافون نشوزهن فعظوهن [٣٤:٤]