في البحر ٣٠٦:٦: (قرئ بتنوين (ذكر) فيها و (من) مفعول منصوب بالذكر).
وفي العكبري ٦٩:٢: (وقرئ بالتنوين على أن تكون (مَن) في موضع النصب بالمصدر، ويجوز أن تكون في موضع رفع على إقامة المصدر مقام ما لم يسم فاعله).
٩ - الذين ينقضون عهد الله من بعد ميثاقه [٢٦:٢]
في تفسير أبي السعود ٦١:١: (الميثاق: مصدر من المبنى للفاعل، فالمعنى من بعد أن وثقوه بالقبول والالتزام أو من بعد أن وثقه الله تعالى بإنزال الكتب وإنذار الرسل).
وإن كان مصدرًا من المبني للمفعول فالمعنى: من بعد كونه موثقًا، إما بتوثيقهم إياه بالقبول وإما بتوثيقه تعالى إياه بإنزال الكتب وإنذار الرسل).