٣ - ولو كان من عند غير الله لوجدوا فيه اختلافًا كثيرًا [٨٢:٤]
اختلاف=٦.
٤ - إن هذا إلا اختلاق [٧:٧٨]
٥ - وأنعام لا يذكرون اسم الله عليها افتراءً عليه [١٣٨:٦]
=٢.
٦ - والله عزيز ذو انتقامٍ [٤: ٣، ٩٥: ٥]
=٣.
مصادر (تفَعَل)
١ - ولا تبرجن تبرج الجاهلية الأولى [٣٣: ٣٣]
٢ - ولا تكرهوا فتياتكم على البغاء إن أردن تحصنًا [٣٣:٢٤]
٣ - أو يأخذهم على تخوفٍ [٤٧:١٦]
في الكشاف ٦٠٨:٢: (متخوفين، وهو أن يهلك قومًا قبلهم فيتخوفوا فيأخذهم بالعذاب وهم متخوفون متوقعون).
٤ - للذين يؤلون من نسائهم تربص أربعة أشهرٍ [٢٢٦:٢]
٥ - تدعونه تضرعًا وخفيةً [٦٣:٦]
تضرعًا=٣.
٦ - يحسبهم الجاهل أغنياء من التعفف [٢٧٣:٢]
٧ - إذا رأتهم من مكانٍ بعيدٍ سمعوا لها تغيظًا [١٢:٢٥]
٨ - قد نرى تقلب وجهك في السماء [١٤٤:٢]
=٥.
قراءات مصدر (تفَعَل)
١ - ما ترى في خلق الرحمن من تفاوتٍ [٣:٦٧]
قرأ حمزة والكسائي: (تفوت) بتشديد الواو بلا ألف، والباقون
(تَفاوتٍ) بتخفيفها بعد الألف وهما لغتان كالتعهد والتعاهد.