٧٤ - ومن يرغب عن ملة إبراهيم إلا من سفه نفسه [١٣٠:٢]
=٣. ملة قوم. ملة آبائي. ملتكم: ملتنا. ملتهم=٢.
في المفردات: (الملة: الدين، وهو اسم لما شرع الله لعباده على لسان الأنبياء. والفرق بينها وبين الدين أن الملة لا تضاف إلا إلى النبي ﵊ الذي مستند إليه. . . ولا تكاد توجد إضافة إلى الله، ولا إلى آحاد أمة النبي ﷺ.
٧٥ - ومن يبدل نعمة الله من بعد ما جاءته فإن الله شديد العقاب [٢١١:٢]
=١٠. . . نعمة ربي. نعمة ربكم. بنعمة ربك=٣. نعمتك. نعمته=٤. نعمتي=٣.
في البحر ١٧٢:١: (النعمة: اسم الشيء المنعم به، وكثيراً ما يجيء فعل بمعنى المفعول كالذبح والنقض والرعى والطحن، ومع ذلك لا ينقاس).
وفي المفردات: (النعمة: الحالة الحسنة: وبناء النعمة بناء الحالة التي يكون عليها الإنسان كالجلسة والركبة).
٧٦ - وإن يتفرقا يغن الله كلاً من سعته [١٣٠:٤]
(ب) لينفق ذو سعةٍ من سعته [٧:٦٥]
٧٧ - يا ليت بيني وبينك بعد المشرقين [٣٨:٤٣]
في الكشاف ٤٨٩:٣: (فإن قلت: فما بعد المشرقين؟
قلت: تباعدهما، والأصل بعد المشرق من المغرب، والمغرب من المشرق).
البحر ١٧:٨
٧٨ - والذين لا يجدون إلا جهدهم [٧٩:٩]
في البحر ٧٥:٥ - : ٧٦ (قرأ ابن هرمز وجماعة (جهدهم) بالفتح، فقيل: هما لغتان بمعنى واحد. وقال القتبي: بالضم، وبالفتح: المشقة).
٧٩ - إنما أشكو بثي وحزني إلى الله [٧٦:١٢]
٨٠ - والله عنده حسن المآب [١٤:٣]
وحسن ثواب الآخرة. عنده حسن الثواب. حسن المآب =٣.
حسنهن.