١٠ - وإن تعجب فعجب قولهم أئذا كنا تراباً أئنا لفي خلقٍ جديد [٥:١٣]
١١ - فبما نقضهم ميثاقهم [١٥٥:٤, ١٣:٥]
١٢ - ذكر رحمة ربك عبده زكريا [٢:١٩]
التاء عليها المصدر، وليست للوحدة، فلذلك عمل.
البحر ١٧٢:٦، العكبري ٥٨:٢، الجمل ٥١:٣.
١٣ - فاذكروا الله كذكركم آباءكم [٢٠٠:٢]
١٤ - تخافونهم كخيفتكم أنفسكم [٢٨:٣٠]
١٥ - لا تجعلوا دعاء الرسول بينكم كدعاء بعضكم بعضاً [٦٣:٢٤]
١٦ - فلا تحسبن الله مخلف وعده رسله [٤٧:١٤]
مخلف متعد إلى واحد وانتصب رسله بوعده.
البحر ٤٣٨:٥ - ٤٣٩، العكبري ٣٨:٢، الجمل ٥٢٦:٢.
إضافة المصدر إلى المفعول ولا يذكر الفاعل
١ - زين للناس حب الشهوات [١٤:٣]
في البحر ٣٩٦:٢: (أضاف المصدر إلى المفعول، وهو الكثير في القرآن).
وهذا يخالف الواقع كما يخالف ما صرح به. في البحر ١٩٩:٧
٢ - ما خلقكم ولا بعثكم إلا كنفسٍ واحدةٍ [٢٨:٣١]
٣ - إنا علينا جمعه وقرآنه [١٧:٧٥]
٤ - وهو على جمعهم إذا يشاء قدير [٢٩:٤٢]
٥ - ونحن نسبح بحمدك ... [٢:٣٠]
(ب) ويسبح الرعد بحمده [١٣:١٣]
(ج) وإن من شيءٍ إلا يسبح بحمده [٤٤:١٧]
(د) فتستجيبون بحمده [٥٢:١٧]
(هـ) وسبح بحمده [٥٨:٢٥]
في البحر ١٤٣:١: (بحمدك): الحمد مصدر مضاف للمفعول، نحو