١٧ - ألقيا في جهنم كل كفارٍ عنيدٍ ... [٢٤:٥٠]
(إلقاء) مصدر ألقى، عن الحسن. الإتحاف ٣٩٨، ابن خالويه ١٤٤.
١٨ - أجعلتم سقاية الحاج وعمارة المسجد الحرام [١٩:٩]
قرأ سعيد بن جبير: (وعمارةً المسجد الحرام) ابن خالويه ٥٢، البحر ٢٠:٥.
١٩ - ألم نجعل الأرض كفاتاً أحياءً وأمواتاً [٢٥:٧٧ - ٢٦]
في الكشاف ٦٧٩:٤: (الكفات: من كفت الشيء إذا ضمه وجمعه وبه انتصب (أحياءً وأمواتاً) كأنه قيل: كافته أحياءً وأمواتاً، أو بفعل مضمر, أي تكفت).
أو مفعول ثان لجعلنا. ... العكبري ١٤٨:٢
بفعل. ... البحر ٤٠٦:٨، معاني القرآن ٢٢٤:٣، ١١٠:٢.
حذف فاعل المصدر
١ - قل إصلاح لهم خير ... [٢٢٠:٢]
في البحر ١٦١:٢: (إصلاح) مصدر حذف فاعله، فيكون خبراً شاملاً للإصلاح المعلق بالفاعل والمفعول، فتكون الخيرية للجانبين معاً).
٢ - وما الله يريد ظلماً للعالمين ... [١٠٨:٣]
في البحر ٢٧:٣: (العالمين) في موضع المفعول للمصدر، الذي هو (ظلماً) والفاعل محذوف، التقدير: ظلمه).
٣ - إذا فريق منهم يخشون الناس كخشية الله ... [٧٧:٤]
في البحر ٢٩٨:٣: (خشية الله) مصدر مضاف للمفعول، والفاعل محذوف أي كخشيتهم الله).
٤ - ومن يكرههن فإن الله من بعد إكراههن غفور رحيم [٣٣:٢٤]
في البحر ٤٥٣:٦: (فإن قلت: قوله: (إكراههن) مصدر أضيف إلى المفعول والفاعل مع المصدر محذوف والمحذوف كالملفوظ، والتقدير: من بعد إكراههم إياهن، والربط يحصل بهذا المحذوف المقدر، فلتجز المسألة.