ب- إنا كفيناك المستهزئين ... [١٥: ٩٥]
في المفردات: «الاستهزاء: ارتياد الهزء، وإن كان قد تعبر به عن تعاطي الهزء كالاستجابة في كونها ارتياد للإجابة. . . والاستهزاء من الله لا يصح. . . أي يجازيهم جزاء الهزء».
١٨ - إن تظن إلا ظنا وما نحن بمستيقنين [٤٥: ٣٢]
يقال: استيقن وأيقن. المفردات.
اسم الفاعل من (فيعل)
١ - لست عليهم بمسيطر ... [٨٨: ٢٢]
ب- أم هم المسيطرون ... [٥٢: ٣٧]
في المفردات: «يقال: تسيطر فلان على كذا، وسيطر عليه: إذا قام عليه قيام سطر، يقول: لست عليهم بقائم. واستعمال السيطرة هنا كاستعمال القائم في قوله ﴿أفمن هو قائم على كل نفس بما كسبت﴾ [١٣: ٣٣]. وحفيظ في قوله ﴿وما أنا عليكم بحفيظ﴾ [٦: ١٠٤، ١٠، ١١: ٨٦]».
٢ - المؤمن المهيمن ... [٥٩: ٢٣]
ب- مصدقا لما بين يديه من الكتاب ومهيمنا عليه [٥: ٤٨]
مهيمنًا: رقيبًا على سائر الكتب، لأنه يشهد لها بالصحة والثبات. الكشاف ١: ٦٤٠.
اسم الفاعل من (تفعيل)
ومن يولهم يومئذ دبره إلا متحرفا لقتال أو متحيزا إلى فئة فقد باء بغضب من الله [٨: ١٦].
في سيبويه ٢: ٣٧٢: «أما تحيزت فتفيعلت من حزت، والتحيز: تفيعل».
وفي المفردات: «أي صائر إلى حيز، وأصله من الواو، وذلك كل جمع منضم بعضه إلى بعض».
وفي الكشاف ٢: ٢٠٦: «ووزن (متحيز) متفيعل، لا متفعل؛ لأنه من حاز