Lewati ke konten

Kitab: Dirasat li Uslubil Qur'an al-Karim · Pengarang: محمد عبد الخالق عضيمة

Baca Juz 1, halaman 378

  1. القسم الأول
  2. الجزء الأول
  3. الهمزة
  4. دراسة (إلا) الاستثنائية في القرآن الكريم
  5. [إلى]

١ - ﴿ثم أتموا الصيام إلى الليل﴾ [٢: ١٨٧].

[إلى] لانتهاء الغاية الزمانية. [الرضي ٢: ٣٠١، المغني ١: ٧٠].

٢ - ﴿سبحان الذي أسرى بعبده ليلا من المسجد الحرام إلى المسجد الأقصى﴾ [١٧: ١].

لانتهاء الغاية المكانية. [الرضي ٢: ٣٠١، البحر ٦: ٦، المغني ١: ٧٠].

٣ - ﴿وإن كان ذو عسرة فنظرة إلى ميسرة﴾ [٢: ٢٨٠].

[المغني ١: ٧٠].

٤ - ﴿انظروا إلى ثمره إذا أثمر﴾ [٦: ٩٩].

٥ - ﴿فلما رجعوا إلى أبيهم قالوا﴾ [١٢: ٦٣].

٦ - ﴿ألا إلى الله تصير الأمور﴾ [٤٢: ٥٣].

٧ - ﴿إليه يصعد الكلم الطيب﴾ [٣٥: ١٠].

للانتهاء. [ابن يعيش ٨: ١٥].

٨ - ﴿وإن عليك لعنتي إلى يوم الدين﴾ [٣٨: ٧٨].

[الجمل ٣: ٥٩٠].

٩ - ﴿أم لكم علينا أيمان بالغة إلى يوم القيامة﴾ [٦٨: ٣٩].

[إلى] متعلقة بما تعلق به الخبر، أو ببالغة. [البحر ٨: ٣٨٥، الجمل ٤: ٣٨٢].

١٠ - ﴿إلى ربها ناظرة﴾ [٧٥: ٢٣].

[إلى] حرف جر متعلق بناظرة، وقال بعض المعتزلة: [إلى] هنا واحد الآلاء مفعول به لناظرة بمعنى منتظرة. [البحر ٨: ٣٨٩، العكبري ٢: ١٤٥].

١١ - ﴿فخذ أربعة من الطير فصرهن إليك﴾ [٢: ٢٦٠].

[إلى] يتعلق بالفعل إن كان بمعنى الإمالة، وإن كان بمعنى التقطيع تعلق بخذ.

[البحر ٢: ٣٠٠، العكبري ١: ٦٢].

١٢ - ﴿فيكشف ما تدعون إليه﴾ [٦: ٤١].

Rujukan halaman ini: دراسات لأسلوب القرآن الكريم، ج 1، ص 378 (SanadKitab #17037, hlm. urut 382)

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.