قراءات اسم فاعل وفعل ماضي في السبع
١ - وكل أتوه داخرين ... [٢٧: ٨٧].
في النشر ٢: ٣٣٩: «واختلفوا في (وكل أتوه): فقرأ حمزة وخلف وحفص بفتح التاء وقصر الهمزة. وقرأ الباقون بمد الهمزة وضم التاء».
الإتحاف ٣٤٠، غيث النفع ١٩٣، الشاطبية ٢٦١.
وفي البحر ٧: ١٠٠: «وقرأ الجمهور (آتوه) اسم فاعل وعبد الله وحمزة وحفص:
(أتوه) فعلاً ماضيًا، وفي القراءتين روعى معنى (كل) من الجمع:
وقتادة: (أتاه) فعلاً ماضيًا مسندًا لضمير (كل) على لفظها، وجمع (داخرين) على معناها». وفي ابن خالويه ١١١: «(أتاه) قتادة: (دخرين) بلا ألف الحسن». الكشاف ٣: ٣٨٦.
٢ - وجعل الليل سكنا ... [٦: ٩٦].
في النشر ٢: ٢٦٠: «واختلفوا في ﴿وجاعل الليل سكنا﴾ فقرأ الكوفيون (وجعل) بفتح العين واللام من غير ألف، وبنصب اللام من (الليل). وقرأ الباقون بالألف وكسر العين ورفع وخفض (الليل)».
الإتحاف ٢١٤، غيث النفع ٩٤، الشاطبية ١٩٨.
٣ - خسر الدنيا والآخرة ... [٢٢: ١١].
في النشر ٢: ٣٢٥ - ٣٢٦: «انفرد ابن مهران عن روح بإثبات الألف في (خسر الدنيا) على وزن فاعل، وخفض (الآخرة) وكذا روى زيد عن يعقوب».
قراء عشرية. الإتحاف ٣١٣ - ٣١٤، ابن خالويه ٩٤، البحر ٦: ٣٥٥.
وفي المحتسب ٢: ٧٥: «ومن ذلك قراءة مجاهد، وحميد بن قيس: (خاسر الدنيا والآخرة)».