منه».
البحر ٨: ٥١٢.
٣ - إن عذاب ربهم غير مأمون ... [٧٠: ٢٨].
أي لا ينبغي لأحد، وإن بالغ في الطاعة والاجتهاد أن يأمنه، وينبغي أن يكون مترجمًا بين الخوف والرجاء. الكشاف ٤: ٦١٣.
٤ - يوم يكون الناس كالفراش المبثوث [١٠١: ٤].
ب- وزرابي مبثوثة ... [٨٨: ١٦].
في المفردات: «وقوله (كالفراش المبثوث) أي المهيج بعد سكونه وخفائه».
(مبثوثة): مبسوطة أو مفرقة في المجالس. الكشاف ٤: ٧٤٤.
٥ - بل يداه مبسوطتان ينفق كيف يشاء [٥: ٦٤].
بسط الكف: يستعمل تارة للبذل والإعطاء. المفردات.
غل اليد وبسطها: مجاز عن البخل والجود. الكشاف ١: ٦٥٤.
٦ - ولئن قلت إنكم مبعوثون من بعد الموت [١١: ٧].
= ٧.
ب- إن هي إلا حياتنا الدنيا وما نحن بمبعوثين [٦: ٢٩].
= ٢.
٧ - لكن الذين اتقوا لهم غرف من فوقها غرف مبنية [٣٩: ٢٠].
في الكشاف ٤: ١٢١: «ما معنى قوله: (مبنية)؟ قلت: معناه - والله أعلم -: أنها بنيت بناء المنازل التي على الأرض، وسويت تسويتها».
٨ - وإني لأظنك يا فرعون مثبورا [١٧: ١٠٢].
في المفردات: «الثبور: الهلاك. . . (وإني لأظنك يا فرعون مثبورا) قال ابن عباس: يعني ناقص العقل، ونقصان العقل، أعظم هلك».
هالكًا. الكشاف ٢: ٦٩٨.
٩ - عطاء غير مجذوذ ... [١١: ١٠٨].
في المفردات: «أي غير مقطوع عنهم ولا مخترع».
ولا انقطاع له. الكشاف ٢: ٤٣١.