= ٢.
٢٩ - أأرباب متفرقون خير أم الله الواحد القهار ﴿٣٩:١٢].
= ٦.
في المفردات «القهر: الغلبة والتذليل».
٣٠ - الرجال قوامون على النساء ﴿٣٤:٤].
(ب) كونوا قوامين بالقسط
يقومون عليهم آمرين ناهين، كما يقوم الولاة على الرعايا ... الكشاف ٥٠٥:
(قوامين بالقسط) مجتهدين في إقامة العدل، حتى لا تجوروا ... الكشاف ٥٧٥:١
٣١ - والله لا يحب كل كفار أثيم ﴿٢٧٦:٢﴾
= ٤.
(ب) ولا يلدوا إلا فاجرًا كفارًا ﴿٢٧:٧١].
(جـ) فهو كفارة له ﴿٤٥:٥].
في المفردات: «الكفار أبلغ من الكفور، لقوله: ﴿كل كفار عنيد﴾ [٢٤:٥٠]. (كفار أثيم)، (فاجرًا كفارًا). وقد أجرى الكفار مجرى الكفور في قوله ﴿إن الإنسان لظلوم كفار﴾ [٣٤:١٤]. الكفارة: ما يغطى الإثم».
٣٢ - لواحة للبشر ﴿٢٩:٧٤﴾
في الكشاف ٦٥٠:٤: «من لوح الهجير .. قيل: تلفح الجلد لفحة، فتدعه أشد سوادًا من الليل».
٣٣ - ولا أقسم بالنفس اللوامة ﴿٢:٧٥].
في المفردات: قيل: هي النفس التي اكتسبت بعض الفضيلة، فتلوم صاحبها إذا ارتكب مكروهًا، فهي دون النفس المطمئنة. وقيل: بل هي النفس التي قد اطمأنت في ذاتها وترشحت لتأديب غيرها، فهي فوق النفس المطمئنة».
وقال ابن قتيبة: ٤٩٩: «أي تلوم نفسها يوم القيامة».
٣٤ - مشاء بنميم ﴿١١:٦٨﴾
يكنى بالمشي عن النميمة. المفردات