في المفردات: «أي أمرًا منكرًا يقع في جلبة، من قولهم: أدت الناقة؟؟؟: إذ رجعت حنينها ترجيعًا شديدًا».
٢ - لَقَدْ جِئْتَ شَيْئًا إِمْرًا ﴿٧١:١٨﴾
في المفردات: «أي منكرًا، من قولهم: أمر الأمر: أي كبر وكثر، كقولهم استفحل الأمر».
٣ - إِنَّهَا بَقَرَةٌ لا فَارِضٌ وَلا بِكْرٌ ﴿٦٨:٢﴾
في المفردات: «هي: التي لم تلد، وسميته التي لم تفتض بكرًا، اعتبارًا بالثيب لتقدمها عليها».
٤ - قُلْ مَا كُنْتُ بِدْعًا مِنَ الرُّسُلِ ﴿٩:٤٦﴾
في المفردات: «قيل معناه: مبتدعًا، لم يتقدمني رسول، وقيل: مبدعًا فيما أقوله».
وفي الكشاف ٢٩٧:٤: «البدع بمعنى البديع، كالخف بمعنى الخفيف».
وفي البحر ٥٦:٨: «البدع والبديع من الأشياء ما لم ير مثله».
٥ - وَفَدَيْنَاهُ بِذِبْحٍ عَظِيمٍ ﴿١٠٧:٣٧﴾
الذبح: المذبوح.
وفي الكشاف ٥٥:٣: «الذبح: اسم ما يذبح، وعن ابن عباس: هو الكبش». البحر ٣٧٠:٧ - ٣٧١.
٦ - تَنْبُتُ بِالدُّهْنِ وَصِبْغٍ لِلآكِلِينَ ﴿٢٠:٢٣﴾
في المفردات: «أي أدم لهم، وذلك من قولهم: أصبغت بالخل».
وفي الكشاف ١٨١:٣: «الصبغ: الغمس للائتدام».
وفي البحر ٤٠١:٦: «الصبغ: الغمس والإئتدام، وقال مقاتل: الصبغ: الزيتون، والدهن: الزيت».
٧ - قَالَ لِكُلٍّ ضِعْفٌ ﴿٣٨:٧﴾
(ب) إِذًا لأَذَقْنَاكَ ضِعْفَ الْحَيَاةِ وَضِعْفَ الْمَمَاتِ ﴿٧٥:١٧﴾
(جـ) فَآتِهِمْ عَذَابًا ضِعْفًا مِنَ النَّارِ ﴿٣٨:٧﴾