وقيل: التي ولدت مرة .. جمع على عون».
٢ - وَكَانَ بَيْنَ ذَلِكَ قَوَامًا ﴿٦٧:٢٥﴾
في الكشاف ٢٩٣:٣: «القوام: العدل بين الشيئين؛ لاستقامة الطرفين واعتدالهما، ونظير القوام من الاستقامة: السواء من الاستواء».
وفي البحر ٥١٤:٦: «القوام: الاعتدال بين الحالتين».
(فِعال) الصفة
١ - وَكَأْسًا دِهَاقًا ﴿٣٤:٧٨﴾
في المفردات: «أي مفعمة، ويقال: أدهقت الكأس فدهق».
وفي الكشاف ١٧٩:٤: «الدهاق: المترعة، وأدهق الحوض: ملأه حتى قال قطني».
وفي البحر ٨: «الدهاق؛ الملأ مأخوذ من الدهق، وهو ضبط الشيء، وشده باليد، كأنه لامتلائه انضغط. وقيل: الدهاق؛ المتتابعة».
وقال ابن قتيبة؛ ٥١: «أي مترعة ملأى».
٢ - وَلَوْلا كَلِمَةٌ سَبَقَتْ مِنْ رَبِّكَ لَكَانَ لِزَامًا ﴿١٢٩:٢٠﴾
= ٢.
في المفردات «وقوله: (فسوف يكون لزامًا) أي لازمًا».
وفي الكشاف ٩٦:٣: «إما مصدر (لازم) وصف به، وإما فعال بمعنى مفعل، أي ملزم، كأنه آلة اللزوم لفرط لزومه، كما يقال لزاز خصم».
البحر ٢٨٩:٦.
أخذ كلام الزمخشري.
(فُعَال) الصفة
١ - وَهَذَا مِلْحٌ أُجَاجٌ ﴿٥٣:٢٥﴾
= ٢.
(ب) لَوْ نَشَاءُ جَعَلْنَاهُ أُجَاجًا ﴿٧٠:٥٦﴾