في بيت بيطار».
المفرد في القرآن.
٩٣ - ذلك من أنباء الغيب نوحيه إليك ... [٣: ٤٤].
= ١٠. أنبائكم.
في المفردات: «النبأ: خبر ذو فائدة عظيمة يحصل بها علم أو غلبة ظن، ولا يقال للخبر في الأصل نبأ، حتى يتضمن هذه الأشياء الثلاثة».
المفرد في القرآن.
٩٤ - فلا تجعلوا لله أندادا ... [٢: ٣٢].
= ٦.
في المفردات: «نديد الشيء: مشاركه في جوهره، وذلك ضرب من المماثلة، فكل ند مثل، وليس كل مثل ندًا».
لم يذكر المفرد في القرآن.
٩٥ - فإذا نفخ في الصور فلا أنساب بينهم يومئذ ... [٢٣: ١٠١].
في المفردات: «النسب والنسبة: اشتراك من جهة الأبوين».
لم يذكر المفرد في القرآن.
٩٦ - إنما الخمر والميسر والأنصاب والأزلام رجس [٥: ٩٠].
في المفردات: «النصيب: الحجارة تنصب على الشيء وجمعه نصائب ونصب ... وقد يقال في جمعه: أنصاب».
وفي لسان العرب: النصب: كل ما عبد من دون الله تعالى. والجمع أنصاب. قال الزجاج: النصب: واحده نصاب، قال: وجائز أن يكون واحدًا وجمعه أنصاب.
النصب في القرآن.
وفي معاني القرآن ١: ٣١٩: «الأنصاب: الأوثان».