١٠٥ - فاجتنبوا الرجس من الأوثان [٢٢: ٣٠].
أوثانًا = ٢.
في المفردات: «والأوثان: واحدها وثن، وهي حجارة كانت تعبد».
وفي القاموس: الوثن: محركة: الصنم، الجمع وثن وأوثان.
لم يقع المفرد في القرآن.
١٠٦ - ليحملوا أوزارهم كاملة يوم القيامة ومن أوزار الذين يضلونهم [١٦: ٢٥].
ب- حتى تضع الحرب أوزارها ... [٤٧: ٤].
أوزارهم. أوزارًا.
في المفردات: «الوزر: الثقل؛ تشبيهًا بوزر الجبل، ويعبر بذلك عن الإثم، كما يعبر عنه بالثقل وأوزار الحرب واحدها: وزر».
وفي القاموس الجمع أوزار، ووزرة.
المفرد في القرآن.
١٠٧ - وشاركهم في الأموال والأولاد [١٧: ٦٤].
= ٢، أولاد = ٢. أولادكم = ١٠. أولادهم = ٧، أولادهن = ٢.
في المفردات: «الولد: المولود، يقال للواحد وللجمع، والصغير والكبير ... وجمع الولد أولاد ... وقيل الولد: جمع ولد كأسد وأسد، ويجوز أن يكون واحدًا كالبخل».
وفي القاموس: «الولد: محركة و (الولد) بالضم والكسر والفتح واحد وجمع، وقد يجمع على أولاد وولدة، وإلدة بكسرهما وولد، وولد بالضم».
١٠٨ - ولا تتبعوا أهواء قوم قد ضلوا [٥: ٧٧].
= ٣. أهواءكم. أهواءهم = ١٢. بأهوائهم.
في المفردات: «الهوى: ميل النفس إلى الشهوة ... وقوله: ﴿ولئن اتبعت أهواءهم﴾ [٢: ١٢، ١٤٥] فإنما قاله بلفظ الجمع، تنبيهًا على أن لكل واحد هوى غير هوى الآخر».