٢ - ليس على وزن من أوزان الجموع غالبًا.
٣ - الكثير أن يكون له واحد من لفظه.
٤ - يفرق بينه وبين واحده بالتاء أو بالياء.
٥ - اسم الجنس مذكر أو يجوز فيه الوجهان والجمع مؤنث.
١ - ومن الإبل اثنين ... [٦: ١٤٤].
ب- أفلا ينظرون إلى الإبل كيف خلقت [٨٨: ١٧].
في المفردات: «الإبل: يقع على البعران الكثيرة، ولا واحد له من لفظه».
وفي البحر ٤: ٢٣٤: «الإبل: الجمال، للواحد والجمع، ويجمع على آبل».
٢ - وبدلناهم بجنتيهم جنتين ذواتي أكل خمط وأثل [٣٤: ١٦].
في المفردات: «الأثل: شجر ثابت الأصل، وشجر متأثل ثابت ثبوته».
وفي الكشاف ٣: ٥٧٦: «الأثل: شجر يشبه الطرفاء، أعظم منه وأجود عود».
٣ - وإن كان أصحاب الأيكة لظالمين [١٥: ٧٨].
= ٤.
في المفردات: «الأيك: شجر ملتف؛ وأصحاب الأيكة قيل: نسيبوا إلى غيضة كانوا يسكنونها، وقيل: هي اسم بلد».
٤ - يخرج لنا مما تنبت الأرض من بقلها وقثائها وفومها وعدسها وبصلها [٢: ٦١].
في المفردات: «البصل: معروف».
٥ - فيه ظلمات ورعد وبرق ... [٢: ١٩].
٦ - إن البقر تشابه علينا ... [٢: ٧٠]
= ٣.
في المفردات: «البقر: واحدته بقرة ... ويقال في جمعه: باقر وبقير». المفرد في القرآن.