٩ - قال ومن ذريتي ... [٢: ١٢٤].
قرئ بفتح الذال وكسرها. البحر ١: ٣٧٧.
ب- أنشأكم من ذرية قوم آخرين ... [٦: ١٣٣].
في البحر ٤: ٢٢٥: «وقرأ زيد بن ثابت (ذرية) بفتح الذال، وكذا في آل عمران وأبان بن عثمان (ذرية) بفتح الذال وتخفيف الراء، وذرية على وزن ضربة».
وفي ابن خالويه ٤٠: «ذرية، بكسر الذال زيد بن ثابت وأبو حيوة وجزة السعدي (ذرية) بالفتح والتخفيف بعض أهل المدينة».
١٠ - فإن خفتم فرجالا ... [٢: ٢٣٩].
(فرجالا) عكرمة. ابن خالويه ١٥: قرئ (فرجلا) بفتح الراء وسكون الجيم. البحر ٢: ٢٤٣.
ب- وأذن في الناس بالحج يأتوك رجالا ... [٢٢: ٢٧].
في البحر ٦: ٣٦٤: «قرأ الجمهور (رجالا) وابن أبي إسحاق بضم الراء التخفيف، وروى كذلك عن عكرمة وأبي مجلز، وهو اسم جمع كظؤار».
ج- وأجلب عليهم بخيلك ورجلك [١٧: ٦٤].
في البحر ٦: ٥٨: «قرأ الجمهور (ورجلك) بفتح الراء وسكون الجيم؛ وهو اسم جمع واحد راجل كراكب وركب. وقرأ الحسن وأبو عمرو وحفص بكسر الجيم. قال صاحب اللوامح: بمعنى الرجال، وقال ابن عطية هي صفة، وقال الزمخشري: فعل بمعنى فاعل».
١١ - لا نسقي حتى يصدر الرعاء ... [٢٨: ٢٣].
في البحر ٧: ١١٣: «قرئ (الرعاء) بضم الراء، وهو اسم جمع كالرخال والثناء، وقرأ عياش عن أبي عمرو بفتح الراء وهو مصدر».
١٢ - آيتك أن لا تكلم الناس ثلاثة أيام إلا رمزا [٣: ٤١].