١٦ - نَسُوقُ الْمَاءَ إِلَى الْأَرْضِ [٣٢: ٢٧]
الإتحاف ٣٥٢، غيث النفع ٢٠٤.
١٧ - حَتَّى تَفِيءَ إِلَى أَمْرِ اللَّهِ [٤٩: ٩]
الإتحاف ٣١٧، غيث النفع ٢٤٤.
الأولى مضمومة والثانية مكسورة من كلمتَين
١ - يَهْدِي مَنْ يَشَاءُ إِلَى صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ [٢: ١٤٢، ٢١٣]
فى غيث النفع ٤٦: "قرأ الحرميان والبصرى بتحقيق الأولى وتسهيل الثانية بينها وبين الياء، وعنهم إبدالها واوا محصنة مكسورة؛ الباقون بتحقيقهما ٢٢ + ٥١.
وفى الإتحاف ١٤٩: "قرأ بتحقيق الأولى وإبدال الثانية واوا خالصة مكسورة نافع وابن كثير وأبو عمرو وأبو جعفر ورويس، وهذا مذهب أكثر المتقدمين، وأكثر المتأخرين على تسهيلها كالياء؛ وحكى تسهيلها كالواو، وقد يفهم جوازه من (حرز الأماني أو الشاطبية) الحرز، وأقره عليه الجعبري وغيره، لكن تعقبه فى النشر بأنه لا يصح نقلا، ولا يمكن لفظا لأنه لا يتمكن منه إلا بعد تحريك كسر الهمزة أو تكلف إشمامها الضم وكلاهما لا يجوز ولا يصح والباقون بالتحقيق" + ص ١٥٦.
٢ - يَهْدِي مَنْ يَشَاءُ إِلَى صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ [١٠: ٢٥]
قرأ بتسهيل الثانية كالياء وبإبدالها واو مكسورة نافع وابن كثير وأبو عمرو وأبو جعفر ورويس.
الإتحاف ٢٤٨، غيث النفع ١١٩.
٣ - بِنَصْرِهِ مَنْ يَشَاءُ إِنَّ فِي ذَلِكَ لَعِبْرَةً [٣: ١٣]
غيث النفع ٦٠، الإتحاف ١٧١.