الضمير يعود على معنى اللفظ
يعود الضمير على معنى اللفظ في هذه المواضع:
١ - فمن بدله بعد ما سمعه فإنما إثمه على الذين يبدلونه [٢: ١٨١]
ضمير ﴿بدله﴾ يعود على الوصية بمعنى الإيصار؛ نحو: جاءته كتابي البحر ٢: ٢٢ الكشاف ١: ٢٢٤.
٢ - إن الله يبشرك بكلمة منه اسمه المسيح [٣: ٤٥]
فإن قلت: لم ذكر ضمير الكلمة؟ قلت: لأن المسمى بها مذكر. الكشاف ١: ٣٦٣.
الضمير عائد على الكلمة، على معنى: يبشرك بمكون منه، أو بموجود من الله. البحر ٢: ٤٥٩.
وفي معاني القرآن للزجاج ١: ٤١٦: «ذكر الكلمة لأن معنى الكلمة معنى الولد، المعنى: إن الله يبشرك بهذا الولد».
٣ - أولما أصابتكم مصيبة قد أصبتم مثليها قلتم أنى هذا قل هو من عند أنفسكم ... [٨: ١٦٥]
﴿هو﴾ راجع إلى المصيبة على المعنى، لا على اللفظ البحر ٣: ١٠٧.
٤ - قلنا احمل فيها ... [١١: ٤٠]
﴿فيها﴾ عائد على الفلك، وهو مذكر أنث على معنى السفينة، وكذلك قوله:
وقال اركبوا فيها ... [١١: ٤١]
البحر ٥: ٢٢٢.