Lewati ke konten

Kitab: Dirasat li Uslubil Qur'an al-Karim · Pengarang: محمد عبد الخالق عضيمة

Baca Juz 1, halaman 44

  1. مقدمة المصنف
  2. هل كان للنحويين استقراء للقرآن في جميع رواياته؟
  3. تلحين القراء
  4. الطوائف التي لحنت القراءات
  5. أ - من الصحابة والتابعين
  6. السيدة عائشة

الطوائف التي لحنت القراءات

أ - من الصحابة والتابعين:

عبد الله بن عباس

١ - ﴿إذا قومك منه يصدون﴾ [٤٣: ٧٥].

في النشر ٢: ٣٦٩: «واختلفوا في (يصدون): فقرأ ابن كثير والبصريان، وعاصم، وحمزة بكسر الصاد، وقرأ الباقون بضمها».

وفي البحر ٨: ٢٥: «وروى ضم الصاد عن علي، وأنكرها ابن عباس، ولا يكون إنكارها إلا قبل أن يبلغه تواترها. وقال الكسائي والفراء: هما لغتان».

٢ - ﴿أفلم ييأس الذين آمنوا﴾ [١٣: ٣١].

في ابن خالويه: ٦٧: ﴿أفلم يتبين الذين آمنوا﴾ علي بن أبي طالب ﵁، وجعفر بن محمد، وابن مسعود، وابن عباس، قال ابن عباس: إنما كتبها الكاتب، وهو ناعس. انظر لسان العرب ٦: ٢٦٠.

وفي الكشاف ٢: ٢٨٨ - ٢٨٩: «وقيل: إنما كتبه الكاتب، وهو ناعس مستوى السينات. وهذا ونحوه مما لا يصدق في كتاب الله الذي لا يأتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه ...» وانظر البحر ٥: ٣٩٣.

السيدة عائشة

١ - ﴿وظنوا أنهم قد كذبوا﴾ [١٢: ١١٠].

حديث البخاري السابق.

وانظر النشر ٢: ٢٩٦، والبحر ٥: ٣٥٤.

٢ - ﴿عندها جنة المأوى﴾ [٥٣: ١٥].

Rujukan halaman ini: دراسات لأسلوب القرآن الكريم، ج 1، ص 44 (SanadKitab #17037, hlm. urut 49)

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.