بعد الفاء
١ - فمن عفى له من أخيه شيء فاتباع بالمعروف [٢: ١٧٨]
﴿فاتباع﴾: خبر لمحذوف، أي فالحكم أو مبتدأ محذوف الخبر، أي فعلى الولي اتباع المعروف. البحر ٢: ١٣، الكشاف ١: ٢٢٢.
٢ - فمن كان منكم مريضا أو على سفر فعدة من أيام أخر [٢: ١٨٤]
أي فعلية عدة، أو مثل له، أو خبر لمحذوف أو فالواجب، أو فالحكم، وقرئ بالنصب، أي فليصم. البحر ٢: ٣٢. العكبري ١: ٤٥.
٣ - فإن أحصرتم فما استيسر من الهدى [٢: ١٩٦]
الخبر محذوف، أي فعلية، أو خبر لمحذوف، أي فالواجب. البحر ٢: ٧٤.
٤ - فمن كان منكم مريضا أو به أذى من رأسه ففدية [٢: ١٩٦]
﴿ففدية﴾ خبر لمحذوف أو مبتدأ، وقرئ بالنصب، أي فليفد. البحر ٢: ٧٦.
٥ - فمن لم يجد فصيام ثلاثة أيام في الحج [٢: ١٩٦]
فصيام خبر لمحذوف، أي فالواجب، أو مبتدأ خبره محذوف، أي فعليه، وقرئ بالنصب، أي فليصم. البحر ٢: ٧٨.
٦ - الطلاق مرتان فإمساك بمعروف [٢: ٢٢٩]
فإمساك: مبتدأ خبره محذوف، أي أمثل من غيره، أو فعليكم، أو هو خبر لمحذوف، أي فالواجب. البحر ٢: ١٩٦.
٧ - وإن طلقتموهن من قبل أن تمسوهن وقد فرضتم لهن فريضة فنصف ما فرضتم ... [٢: ٢٣٧]
نصف: مبتدأ خبره محذوف، أي فلهن، ويجوز أن يكون خبرًا، أي فالواجب، وقرئ بالنصب أي فادفعوا البحر ٢: ٢٣٤، العكبري ١: ٥٦.