Lewati ke konten

Kitab: Dirasat li Uslubil Qur'an al-Karim · Pengarang: محمد عبد الخالق عضيمة

Baca Juz 8, halaman 352

  1. القسم الثالث
  2. الجزء الأول
  3. لمحات عن دراسة (كان) وأخواتها
  4. دراسة (كان) وأخواتها
  5. كان للاستمرار

ما كان لزيد أن يفعل

١ - وما كان لنفس أن تموت إلا بإذن الله [٣: ١٤٥]

قول العرب: ما كان لزيد أن يفعل معناه: انتفاء الفعل عن زيد وامتناعه، فتارة يكون الامتناع في مثل هذا التركيب لكونه ممتنعًا عقلاً، كقوله تعالى: ﴿ما كان لله أن يتخذ من ولد﴾ وقوله ﴿ما كان لكم أن تنبتوا شجرها﴾ وتارة لكونه ممتنعًا عادة، نحو ما كان لزيد أن يطير، وتارة لكونه ممتنعًا شرعًا، كقوله تعالى: ﴿ما كان لمؤمن أن يقتل مؤمنًا﴾ وتارة لكونه ممتنعًا أدبًا كقول أبي بكر: ما كان لابن أبي قحافة أن يصلي بين يدي الرسول صلى الله عليه وعلى آله وسلم. ويفهم هذا من سياق الكلام، ولا تتضمن هذه الصيغة نهيًا، كما قال بعضهم. البحر ٣: ٧٠.

﴿أن تموت﴾ اسم كان ولنفس خبرها، وجعل بعضهم ﴿كان﴾ زائدة. العكبري ١: ٨٤، الجمل ١: ٣٢٠.

المقصود نفي الانبغاء.

الآيات

١ - ما كان لهم أن يدخلوها إلا خائفين [٢: ١١٤]

٢ - ما كان لبشر أن يؤتيه الله الكتاب والحكم والنبوة ثم يقول للناس كونوا عبادًا لي ... [٣: ٧٩]

٣ - وما كان لنفس أن تموت إلا بإذن الله [٣: ١٤٥]

٤ - وما كان لنبي أن يغل ... [٣: ١٦١]

٥ - وما كان لمؤمن أن يقتل مؤمنا إلا خطأ [٤: ٩٢]

Rujukan halaman ini: دراسات لأسلوب القرآن الكريم، ج 8، ص 352 (SanadKitab #17037, hlm. urut 4952)

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.