٤ - وإذا بشر أحدهم بما ضرب للرحمن مثلا ظل وجهه مسودا وهو كظيم [٤٣: ١٧]
﴿وجهه مسودا﴾ اسم ظل وخبرها، ويجوز أن يكون في ظل ضمير يرجع إلى أحدهم، ووجهه بدل منه. العكبري ٢: ١١٩.
ظل في القرآن
١ - وإذا بشر أحدهم بالأنثى ظل وجهه مسودا [١٦: ٥٨]
ظل ناقصة بمعنى صار أو للتقييد بحصول ذلك بالنهار.
٢ - وإذا بشر أحدهم بما ضرب للرحمن مثلا ظل وجهه مسودا [٤٣: ١٧]
ظل ناقصة بمعنى صار أو للتقييد بحصول ذلك بالنهار.
٣ - فظلت أعناقهم لها خاضعين [٢٦: ٤]
ظل ناقصة بمعنى صار أو للتقييد بحصول ذلك بالنهار.
٤ - لو نشاء لجعلناه حطاما فظلتم تفكهون [٥٦: ٦٥]
ظل ناقصة بمعنى صار أو للتقييد بحصول ذلك بالنهار.
٥ - وانظر إلى إلهك الذي ظلت عليه عاكفا [٢٠: ٩٧]
كانت عبادة الأصنام نهارًا.
٦ - فظلوا فيه يعرجون [١٥: ١٤]
بمعنى صار أو للحصول نهارًا.
٧ - ولئن أرسلنا ريحا فرأوه مصفرا لظلوا من بعده يكفرون [٣٠: ٥١]
بمعنى صار أو للحصول نهارًا.
٨ - قالوا نعبد أصناما فنظل لها عاكفين [٢٦: ٧١]
عبادة الأصنام في النهار.
٩ - إن يشأ يسكن الريح فيظللن رواكد على ظهره [٤٢: ٣٣]
السفن تجري نهارًا وليلا فهي بمعنى صار.