١٥ - وما يستوى الأحياء ولا الأموات [٣٥: ٢٢]
قرأ زادان عن الكسائي: ﴿وما تستوى﴾ بالتاء. البحر ٨: ٣٠٨، ابن خالويه: ١٢٣.
١٦ - ألم يأتكم رسل منكم [٣٩: ٧١]
قرأ ابن هرمز بتاء التأنيث. البحر ٧: ٤٤٣، ابن خالويه: ١٣٢.
١٧ - ويوم يقوم الأشهاد [٤٠: ٥١]
قرأ ابن هرمز وإسماعيل والمنقري عن أبي عمرو: ﴿تقوم﴾ بالتاء. البحر ٧: ٤٧٠.
١٨ - تأكل منه أنعامهم [٣٢: ٢٧]
﴿يأكل﴾ بالياء، عن الزيات. ابن خالويه: ١٤٦.
١٩ - أم تأمرهم أحلامهم [٥٢: ٣٢]
﴿يأمرهم﴾ بالياء، مجاهد. ابن خالويه: ١٤٦.
٢٠ - تناله أيديكم [٥: ٩٤]
﴿يناله﴾ بالياء يحيى وإبراهيم. ابن خالويه: ٣٥.
تأنيث الفعل وتذكيره مع جمع المؤنث السالم القراءات السبعية
١ - وما منعهم أن تقبل منهم نفقاتهم [٩: ٥٤]
قرأ حمزة والكسائي وخلف ﴿تقبل﴾ بالياء، على التذكير. وقرأ الباقون بالتاء على التأنيث. وما حكاه الإمام أبو عبيد في كتابه من التذكير عن نافع وعاصم فهو غلط منه نص على ذلك الحافظ أبو عمرو. النشر ٢: ٢٧٩، الإتحاف: ٢٤٢، غيث النفع: ١١٦، الشاطبية: ٢١٥، البحر ٥: ٥٣.
٢ - أم هل تستوي الظلمات والنور [١٣: ١٦]
قرأ حمزة والكسائي وخلف وأبو بكر ﴿تستوي﴾ بالياء مذكرًا، وقرأ الباقون بالتاء مؤنثًا. النشر ٢: ٢٩٧، الإتحاف: ٢٧٠، غيث النفع: ١٤١، الشاطبية: ٢٤١، البحر ٥: ٣٧٩.