البحر ٢: ٣٩٤.
وانظر تأويل المصدر المؤول بمؤنث فيما سبق.
تأنيث المصدر المؤول
١ - لا يحل لكم أن ترثوا النساء كرها [٤: ١٩]
(لا تحل) بالتاء نعيم بن ميسرة. ابن خالويه: ٢٥.
على تقدير الوراثة، كقراءة من قرأ ﴿ثم لم تكن فتنتهم إلا أن قالوا﴾ أي إلا مقالتهم. البحر ٣: ٢٠٢.
٢ - لا ينفع نفسا إيمانها [٦: ١٥٨]
(لا تنفع نفسا) ابن سيرين وابن عمر. ابن خالويه: ٤٢.
٣ - ثم لم تكن فتنتهم إلا أن قالوا [٦: ٢٣]
من قرأ ﴿لم تكن فتنتهم﴾ بالنصب والتأنيث فالأحسن أن يقدر ﴿إلا أن قالوا﴾ مؤنثًا أي ثم لم تكن فتنتهم إلا مقالتهم. البحر ٤: ٩٥، معاني القرآن للزجاج ٢: ٢٥٨.
٤ - أولم يكن لهم آية أن يعلمه علماء بني إسرائيل [٢٦: ١٩٧]
قرأ ابن عباس (تكن) بالتاء ﴿آية﴾ بالنصب ويؤول المصدر بالمعرفة. البحر ٧: ٤١، الكشاف ٣: ٣٥٥.
مراعاة المبدل منه
١ - ثم أنزل عليكم من بعد الغم أمنة نعاسا يغشى طائفة منكم [٣: ١٥٤]
قرأ حمزة والكسائي وخلف (تغشى) بالتاء.