٣: ١٧٩ «وقرأ ابن أبي عبلة بضم الياء وفتح الصاد واللام المشددة».
ب- ويصلى سعيرا [٨٤: ١٢]
نافع وابن كثير وابن عامر والكسائي ﴿يصلى﴾ بضم الياء وفتح الصاد وتشديد اللام مضارع صلى معدى بالتضعيف إلى مفعولين.
الإتحاف ٤٣٦، النشر ٢: ٣٩٩، غيث النفع ٢٧٥، الشاطبية ٢٩٥، البحر ٨: ٤٧٧.
ج- تصلى نارا حامية [٨٨: ٤]
أبو عمرو وأبو بكر ويعقوب بالبناء للمفعول من أصلاه الله تعالى:
الإتحاف ٤٣٧، النشر ٢: ٤٠٠، غيث النفع ٢٦٧، الشاطبية ٢٩٦، البحر ٨: ٤٦٢.
د- يصلونها يوم الدين [٨٢: ١٥]
قرأ ابن مقسم مشدد مبنيا للمفعول. البحر ٨: ٤٣٧.
هـ- سيصلى نارا ذات لهب [١١١: ٣]
قرأ أبو حيوة وابن مقسم بضم الياء وفتح الصاد وتشديد اللام. وقرأ الحسن وابن أبي إسحاق بضم الياء وسكون اللام. البحر ٨: ٥٢٥ - ٥٢٦، ابن خالويه ١٨٢.
٢١٨ - يصب من فوق رءوسهم الحميم [٢٢: ١٩]
٢١٩ - لا يستطيعون نصر أنفسهم ولا هم منا يصحبون [٢١: ٤٣]
٢٢٠ - لا يصدعون عنها ولا ينزفون [٥٦: ١٩]
٢٢١ - وإذا صرفت أبصارهم تلقاء أصحاب النار قالوا [٧: ٤٧]
٢٢٢ - فماذا بعد الحق إلا الضلال فأنى تصرفون [١٠: ٣٢، ٣٩: ٦]
٢٢٣ - من يصرف عنه يومئذ فقد رحمه [٦: ١٦]
٢٣٤ - أن يقتلوا أو يصلبوا [٥: ٣٣]