﴿لكل عبد﴾ متعلق بكل من المصدرين، الجمل ٤: ١٨٥.
٦ - ﴿هدى وبشر للمؤمنين﴾ [٢: ٩٧، ٢٧: ٢].
٧ - ﴿هدى وموعظة للمتقين﴾ [٣: ١٣٨، ٥: ٤٦].
٨ - ﴿نورا وهدى للناس﴾ [٦: ٩١].
٩ - ﴿هدى ورحمة لقوم يؤمنون﴾ [٧: ٥٢ - ٢٠٣].
١٠ - ﴿هدى ورحمة للمؤمنين﴾ [١٠: ٥٧، ٢٧: ٧٧].
١١ - ﴿هدى ورحمة لقوم يؤمنون﴾ [١٢: ١١١، ١٦: ٦٤].
١٢ - ﴿هدى وبشرى للمسلمين﴾ [١٦: ١٠٢].
١٣ - ﴿هدى ورحمة للمحسنين﴾ [٣١: ٣].
١٤ - ﴿هدى وذكرى لأولى الألباب﴾ [٤٠: ٥٤].
١٥ - ﴿وهدى ورحمة لقوم يوقنون﴾ [٤٥: ٢٠].
المتنازع ثلاثة مصادر
١ - ﴿ونزلنا عليك الكتاب تبيانا لكل شيء وهدى ورحمة وبشرى للمسلمين﴾ [١٦: ٨٩].
البحر ٥: ٥٢٨، الجمل ٢: ٥٨٥.
المتنازع فعل ومصدر
١ - ﴿لقد سمع الله قول الذين قالوا، إن الله فقير﴾ [٣: ١٨١].
﴿إن الله فقير﴾ محكي بـ «قالوا»، وأجاز أبو البقاء أن يكون محكيا بالمصدر فيكون من باب الإعمال، قال: وإعمال الأول أصل ضعيف، ويزداد ضعفا لأن الأول