محذوف، البحر ٣: ٣٨٥.
هـ- وعد الله حقا [٤: ١٢٢]: الأول مصدر مؤكد لنفسه، والثاني مؤكد لغيره.
الكشاف ١: ٥٦٧، البحر ٣: ٣٥٥.
وعدا عليه حقا [٩: ١١١] وعد الله حقا [١٠: ٤]
الكشاف ٢: ٢٢٨.
بل وعدا عليه حقا [١٦: ٣٨]
الحوفي: حقا: نعت لوعد، البحر ٥: ٤٩٠.
وعد الله حقا [٣١: ٩]: الأول مؤكد لنفسه، الثاني مؤكد لغيره.
البحر ٧: ١٨٥.
القراءات
١ - جاء رفع المصدر في السبع في:
متاع الحياة الدنيا [١٠: ٢٣] الرفع قراءة سبعية خبر لمبتدأ محذوف، فله جزاء الحسنى [١٨: ٨٨] الفرع قراءة سبعية خبر لمبتدأ محذوف.
ذلك عيسى ابن مريم قول الحق [١٩: ٣٤] الرفع قراءة سبعية خبر لمبتدأ محذوف.
تنزيل العزيز الرحيم [٣٦: ٥] الرفع قراءة سبعية خبر لمبتدأ محذوف.
جاء النصب في السبع في قوله تعالى:
﴿الذي أحسن كل شيء خلقه﴾ [٣٢: ٧] ﴿خلقه﴾ مصدر مؤكد.
٢ - جاء نصب المصدر في الشواذ:
﴿فصبر جميل﴾ [١٢: ١٨]. ﴿قل الحق من ربكم﴾ [١٨: ١٩].
﴿هنالك الولاية لله الحق﴾ [١٨: ٤٤]. ﴿سلام قولا من رب رحيم﴾ [٣٦: ٥٨].
﴿براءة من الله ورسوله﴾ [٩: ١]. ﴿طاعة معروفة﴾ [٢٤: ٥٣].