كذلك: في موضع نصب بقال الثانية. العكبري ٢: ١٢٩.
٣٣ - كذلك يضل الله من يشاء ويهدي من يشاء [٧٤: ٣١]
الكاف في موضع نصب. البحر ٨: ٣٧٧.
اجتماع (كذلك) و (مثل)
١ - كذلك قال الذين من قبلهم مثل قولهم [٢: ١١٨]
في المغني: ١٩٤ - ١٩٥: «فإن قلت: فكيف اجتمعت مع (مثل) في قوله تعالى: ﴿وقال الذين لا يعلمون لولا يكلمنا الله أو تأتينا آية كذلك قال الذين من قبلهم مثل قولهم﴾ و ﴿مثل﴾ في المعنى نعت لمصدر ﴿قال﴾ المحذوف كما أن ﴿كذلك﴾ نعت له، ولا يتعدى عامل واحد لمتعلقين بمعنى واحد، لا تقول: ضربت زيدًا عمرًا، ولا يكون (مثل) تأكيدًا لـ ﴿كذلك﴾ لأنه أبين منه ... ولا خبر لمحذوف بتقدير: الأمر كذلك، لما يؤدي إليه من عدم ارتباط ما بعده بما قبله. قلت: مثل بدل من كذلك أو بيان، أو نصب بيعملون ...».
٢ - كذلك قال الذين لا يعلمون مثل قولهم [٢: ١١٣]
الكاف في موضع نصب نعت لمصدر محذوف، أو حال من المصدر المعرفة المضمر الدال عليه ﴿قال﴾ التقدير: مثل ذلك القول قاله، ومثل بدل.
البحر ١: ٣٥٣.
إضافة المصدر إلى الموصوف
١ - الذين آتيناهم الكتاب يتلونه حق تلاوته [٢: ١٢١]
الأصل: تلاوة حقًا، ثم قدم الوصف، وأضيف إلى المصدر، وصار نظير، هذا شديد الضرب، إذ أصله: ضربًا شديدًا.
البحر ١: ٣٦٩ - ٣٧٠.