منها ذكر المفعولان كما حذف أحدهما في بعضها.
٢٣ - الأفعال التي تنصب مفعولين وتصل إلى الثاني بحرف الجر، وقد يحذف حرف الجر قد جمعتها ورتبتها وبينت استعمالات القرآن لها.
المفعول به
١ - لا نشتري به ثمنا [٥: ١٠٦]
ثمنا: مفعول به، ولا حذف فيه، لأن الثمن يشترى، كما يشترى به، وقيل التقدير: ذا ثمن.
العكبري ١: ١٢٦.
٢ - فلما ذهبوا به وأجمعوا أن يجعلوه في غيابت الجب [١٢: ١٥]
المصدر المؤول مفعول أجمع، ويقال: أجمع الأمر وأزمعه، بمعنى العزم عليه.
البحر ٥: ٢٨٧.
٣ - هل أتبعك على أن تعلمني مما علمت رشدا [١٨: ٦٦]
رشدا: مفعول تعلمني، ولا يجوز أن يكون مفعول (علمت) لفقد العائد.
العكبري ٢: ٥٦.
٤ - قد بلغت من لدني عذرا [١٨: ٧٦]
عذرًا: مفعول به كقولك: بلغت الغرض.
العكبري ٢: ٥٦.
٥ - قد بلغت من الكبر عتيا [١٩: ٨]
عتيا: فيه أربعة أوجه:
١ - أظهرها أنه مفعول به.
٢ - مصدر مؤكد لمعنى الفعل.
٣ - مصدر واقع موقع الحال من فاعل بلغت.
٤ - تمييز.